viernes, 9 de mayo de 2008
La Oración
La Oración
"LO QUE SEA QUE UDS PIDAN EN SUS ORACIONES, CREAN QUE LO OBTENDRAN Y LES SERA CONCEDIDO"(San Marcos, XI-24)
Las ORACIONES dirigidas a Dios, a la Virgen, a los Santos, de las diferentes religiones, son atendidas por ANGELES encargados de ejecutar la Voluntad Divina.
La oración es una INVOCACION, una transmisión del pensamiento por el cual uno es oído por el ser al que uno se dirige. La ORACION puede ser igualmente una EVOCACION: Hacer llegar a sí mismo, hacer vivir en sí mimo o en su interior, en sus propios espacios interiores, a los Seres Superiores encargados de cumplir con nuestros deseos. Toda oración es buena cuando ella representa un deseo sincero del corazón. Lo único malo es no actuar o no desear nada. Con la falsa concepción de un Dios hecho a nuestra semejanza, aislado de nosotros mismos, castigando a unos y dando privilegios a los demás, nuestra visión o comprensión de la Obra Divina no podía realizarse. Pero el error es solo el primer paso hacia la Verdad.
Hay que tomar conciencia de la presencia permanente de las fuerzas Divinas, en nosotros, de esta Chispa Divina que llamamos EGO, nuestro Dios interior. Y como nuestro Espíritu o Ego es parte de Dios y es Dios nuestro Cuerpo, nuestros Cuerpos físicos, emotivos y mentales son parte del Universo, son el Universo. Y desde el momento que tomamos conciencia de este hecho, nos unimos a las Fuerzas Divinas que rigen el Universo con sus Leyes Universales. Es decir que sería vano pedir la curación de nuestros males (físicos, económicos, morales, sentimentales, mentales; nuestras angustias metafísicas, por ejemplo) y seguir practicando lo que nos había traído la enfermedad.
La Evolución espiritual es una cuestión personal, nadie puede hacer esfuerzos por nosotros y alejar los malos hábitos, las tendencias perversas. Solo se nos puede ayudar con la ORACION, es decir, por el pensamiento creador "regado" por nuestros sentimientos de amor.
Hay que notar que si uno ama "mentalmente" antes de tener el sentimiento o la emoción, este último vendrá rápidamente. Y si una pèrsona dice: "Yo dejo el tabaco, el alcohol" aunque el cambio no se produzca inmediatamente, si persiste en su propósito, el cambio vendrá. Al contrario el que dice "fumar es mortal pero no me importa …" tiene mucho menos chance de dejar el vicio del tabaco.
Y si usted Ora por los demás, que no sea solamente por sus amigos, sino también por sus enemigos. Pues con la oración se volverán amigos (sin que ellos se den cuenta) . La Oración es muy poderosa; Jesús nos dijo " Amense los unos a los otros", los demás son los diferentes, lo que usted considera diferente.
Si a ud. lo injurian , acostúmbrese a perdonar de inmediato y olvide, pues no hay perdón sin olvido total. Hay que reemplazar el rencor, el odio, por el amor y también regocijarse en las pruebas, pues siempre de ahí uno saca lecciones esenciales para nuestra evolución ¡siempre!. Al momento de las pruebas el ser humano ve las cosas más claramente y escucha mejor su voz interior primordial y hasta otras voces. La prueba nos vuelve más propensos a la comprensión del mundo, más propensos a amar y perdonar y el perdón trasciende todo juicio (Sefira Gueburah) para ir directamente hacia el Amor - Sabiduría (Hochmah), la Gracia Divina, la Providencia Salvadora que borra las pruebas, absuelve el Karma cualquiera que sea la gravedad de nuestros errores pasados, y este perdón, esta gracia, están más allá del olvido, puede ser concedido mentalmente, emotivamente, ahora mismo, si queremos beneficiarnos rápidamente.
Además hay que saber que todo pensamiento crítico (celos, odio, miedo, sospecha) nos regresa rápidamente bajo forma de dolor, enfermedad, envejecimiento, "mala suerte". Tensiones nerviosas demasiado fuertes, deseos demasiados ambiciones de ocupar sitios que son de otros, lucha para la expansión de la industria, para invadir los mercados, ¿no serían causas lejanas del cáncer? ¿ Y el SIDA? ¿ No sería mejor buscar las causas antes que querer anular sus efectos?.
Hay que, ante todo, considerar el lado positivo, la comprensión, el perdón, el olvido de las "ofensas" de las dificultades. "El amor vuelve radiante el rostro ", da la belleza, el entusiasmo, la juventud hace circular la sangre de manera correcta y vigorosa.
Mettraton
Raziel
Zaphkiel
Zadkiel
Camael
Mikael
Haniel
Rafael
Gabriel
"LO QUE SEA QUE UDS PIDAN EN SUS ORACIONES, CREAN QUE LO OBTENDRAN Y LES SERA CONCEDIDO"(San Marcos, XI-24)
Las ORACIONES dirigidas a Dios, a la Virgen, a los Santos, de las diferentes religiones, son atendidas por ANGELES encargados de ejecutar la Voluntad Divina.
La oración es una INVOCACION, una transmisión del pensamiento por el cual uno es oído por el ser al que uno se dirige. La ORACION puede ser igualmente una EVOCACION: Hacer llegar a sí mismo, hacer vivir en sí mimo o en su interior, en sus propios espacios interiores, a los Seres Superiores encargados de cumplir con nuestros deseos. Toda oración es buena cuando ella representa un deseo sincero del corazón. Lo único malo es no actuar o no desear nada. Con la falsa concepción de un Dios hecho a nuestra semejanza, aislado de nosotros mismos, castigando a unos y dando privilegios a los demás, nuestra visión o comprensión de la Obra Divina no podía realizarse. Pero el error es solo el primer paso hacia la Verdad.
Hay que tomar conciencia de la presencia permanente de las fuerzas Divinas, en nosotros, de esta Chispa Divina que llamamos EGO, nuestro Dios interior. Y como nuestro Espíritu o Ego es parte de Dios y es Dios nuestro Cuerpo, nuestros Cuerpos físicos, emotivos y mentales son parte del Universo, son el Universo. Y desde el momento que tomamos conciencia de este hecho, nos unimos a las Fuerzas Divinas que rigen el Universo con sus Leyes Universales. Es decir que sería vano pedir la curación de nuestros males (físicos, económicos, morales, sentimentales, mentales; nuestras angustias metafísicas, por ejemplo) y seguir practicando lo que nos había traído la enfermedad.
La Evolución espiritual es una cuestión personal, nadie puede hacer esfuerzos por nosotros y alejar los malos hábitos, las tendencias perversas. Solo se nos puede ayudar con la ORACION, es decir, por el pensamiento creador "regado" por nuestros sentimientos de amor.
Hay que notar que si uno ama "mentalmente" antes de tener el sentimiento o la emoción, este último vendrá rápidamente. Y si una pèrsona dice: "Yo dejo el tabaco, el alcohol" aunque el cambio no se produzca inmediatamente, si persiste en su propósito, el cambio vendrá. Al contrario el que dice "fumar es mortal pero no me importa …" tiene mucho menos chance de dejar el vicio del tabaco.
Y si usted Ora por los demás, que no sea solamente por sus amigos, sino también por sus enemigos. Pues con la oración se volverán amigos (sin que ellos se den cuenta) . La Oración es muy poderosa; Jesús nos dijo " Amense los unos a los otros", los demás son los diferentes, lo que usted considera diferente.
Si a ud. lo injurian , acostúmbrese a perdonar de inmediato y olvide, pues no hay perdón sin olvido total. Hay que reemplazar el rencor, el odio, por el amor y también regocijarse en las pruebas, pues siempre de ahí uno saca lecciones esenciales para nuestra evolución ¡siempre!. Al momento de las pruebas el ser humano ve las cosas más claramente y escucha mejor su voz interior primordial y hasta otras voces. La prueba nos vuelve más propensos a la comprensión del mundo, más propensos a amar y perdonar y el perdón trasciende todo juicio (Sefira Gueburah) para ir directamente hacia el Amor - Sabiduría (Hochmah), la Gracia Divina, la Providencia Salvadora que borra las pruebas, absuelve el Karma cualquiera que sea la gravedad de nuestros errores pasados, y este perdón, esta gracia, están más allá del olvido, puede ser concedido mentalmente, emotivamente, ahora mismo, si queremos beneficiarnos rápidamente.
Además hay que saber que todo pensamiento crítico (celos, odio, miedo, sospecha) nos regresa rápidamente bajo forma de dolor, enfermedad, envejecimiento, "mala suerte". Tensiones nerviosas demasiado fuertes, deseos demasiados ambiciones de ocupar sitios que son de otros, lucha para la expansión de la industria, para invadir los mercados, ¿no serían causas lejanas del cáncer? ¿ Y el SIDA? ¿ No sería mejor buscar las causas antes que querer anular sus efectos?.
Hay que, ante todo, considerar el lado positivo, la comprensión, el perdón, el olvido de las "ofensas" de las dificultades. "El amor vuelve radiante el rostro ", da la belleza, el entusiasmo, la juventud hace circular la sangre de manera correcta y vigorosa.
Mettraton
Raziel
Zaphkiel
Zadkiel
Camael
Mikael
Haniel
Rafael
Gabriel
El Secreto de la Oración
El Secreto de la Oración
Las plegarias, rezos y súplicas que ya se encuentran ordenadas (es decir, el texto universal de la Tefilá), las conocen todos los ángeles malos y dañinos y ellos se encuentran acechando en la ruta de ascenso de las mismas.
Sin embargo, cuando se transita por rutas nuevas y desconocidas, ahí no acechan.Por eso, el HITBODEDUT, la conversación privada con el Creador que la compone cada uno en el momento, es mucho más seguro y efectivo. (Likuté Moharán 2-97)
Schlomó Hamelej dice: "aunque D´s no exista, habría que inventarlo; porque D¨s es necesario para el hombre, la fe en D´s es un elemento esencial para que el hombre pueda llevar adelante sus proyectos, para que pueda combatir y sobrellevar, pasar los obstáculos que se llevan en la vida
Sin la fe, sin la emunáh, el hombre carece de fuerzas para luchar, para convivir, para conseguir lo que desea.
Por más que tenga una cultura, una preparación, una profesión, que sepa cómo manejarse en las distintas situaciones; es necesario, es indispensable, la fe, "creer en D´s".
Hay mucha gente que piensa que tiene fe en D´s, que cree en D´s. "Piensa" que tiene fe, pero esa fe debe materializarse de alguna manera, debe ponerse en práctica, debe ponerse de manifiesto.
Una fe, simplemente de la boca para afuera, no es fe en D´s.
Nos encontramos con ese grupo de gente que dice que tiene fe en D´s, y en realidad, no tiene tanta fe en D´s; y hay otro grupo de gente que dice que no cree en D´s ¿conocen esa gente también? Y también podemos decir de esa gente que lo dice de la boca para afuera; pero en realidad en su interior, sí creen en D´s y tienen fe.
Es muy difícil encontrar un ser humano que aún en los momentos más difíciles, en los momentos últimos, no se acuerde de D´s.
Cuentan sobre un rey de Israel, que se llamaba "Menashé". Menashé era el hijo del Rey Hiskiahu, descendiente de David.
Hiskiahu era un Rey Tzadik, un rey piadoso que había realizado una campaña de educación a toda la nación judía.
Se dedicó exclusivamente para formar a los niños en el camino del bien, de la ética, de la moral, de las tradiciones. Ese fue Hiskiahu. Lamentablemente, este rey tuvo un hijo que se llamaba Menashé, y después tomó el trono de su padre, y Menashé era la antítesis de su padre. Menashé era un rey malvado.
No solamente no deseaba él hacer el bien, sino que tampoco permitía que los demás lo hicieran.
Durante 50 años, comenta el Tanaj (la Biblia) que Menashé pecó e hizo pecar al pueblo y no quedó rastros ni siquiera de lo que su padre había sembrado, de lo que su padre se había esforzado por elevar el nivel moral del pueblo. A tal punto, que Menashé, cuenta la Biblia, que aquellas personas que se ponían Tefilim o que tenían en su casa un Sefer Torá eran condenadas a muerte.
No se permitía la tradición, la ética, la moral.
En una oportunidad a Menashé, en una de sus guerras, lo tomaron prisionero los enemigos, y como era tan malo era con D´s y con los semejantes, también era malvado y cruel con sus enemigos.
En las batallas que tuvo, él fue muy cruel con los enemigos de Israel.
No se limitaba a vencer en la batalla, sino también gozaba haciendo sufrir a sus enemigos.
Cuando lo atraparon sus enemigos, se quisieron vengar de lo que él había realizado.
Cuenta el Tanaj, que lo colocaron a Menashé en una especie de olla gigante. Y esta olla era como un colador, tenía orificios en su base. Y la apoyaron sobre una enorme fogata y lo empezaron a cocinar a Menashé. Como el fuego no penetraba tanto, no se moría Menashé.
No sufría del calor ni de las quemaduras. Menashé no creía en D´s, él "decía" que no creía en D´s.
Sufrió tanto en ese momento, cuenta el Tanaj, que empezó a invocar a todos los dioses existentes, para que lo salven del sufrimiento, y cuando ningún D´s lo salvó, empezó a invocar a D´s Todopoderoso, el D´s de Israel. "Si vos sos el D´s...(empezó a hablar con El como si fuera que lo conocía, que creía en El).
Cuenta el Midrash y ya no el Tanaj, los entretelones de lo que está relatado en el Tanaj (la Biblia) o sea, hay ciertos acontecimientos, que son más detalles de lo ocurrido, que no están relatados en el Tanaj.
Cuando rezó Menashé, los ángeles obstruyeron todos los caminos por los cuales son conducidos los rezos al cielo.
Hay ciertos caminos celestiales o espirituales, senderos, por los cuales nuestros rezos y nuestros pedidos llegan; en esos senderos hay ángeles que analizan de quien es el remitente del pedido, de dónde viene. Si es un hombre que tiene méritos, que no tiene méritos, si hizo una mitzvá (cumplió con los preceptos).
Entonces, no dejan llegar cuando es un pecador, las cartas al correo central.
Pero a veces, uno reza y todos los senderos absorben el pedido. Y puede ser que haya un ángel, que sea menos estricto que el otro; y uno obstruye el rezo, el otro no lo obstruye; al final, de alguna forma llegan los rezos. Todos los ángeles del universo se pusieron de acuerdo en cerrar en ese momento todos los senderos de los rezos y no permitir que penetre en el cielo ningún rezo de ningún ser humano.
Por las dudas de que llegue a entrar equivocadamente el rezo de Menashé.
D´s que hizo: D´s creó un sendero nuevo en ese momento. Un sendero nuevo que los ángeles no lo conocían; y la tefilá (oración) de Menashé entró en ese sendero y llegó hasta D´s. Porque D´s a pesar de que 50 años pecó e hizo pecar al pueblo, cuando un hombre retorna al camino del bien, D´s lo acepta.
Y entonces escuchó su plegaria y el Tanaj cuenta que el milagro fue que la olla con los orificios, empezó a flotar, volar, y aterrizó en el jardín de su palacio. Y cuando volvió Menashé a su palacio, hizo teshuvá (retorno a D´s), volvió al buen camino y empezó a tratar de remediar los errores que había cometido. Entonces, Menashé 50 años dijo: "yo no creo en D´s" y al final ¿qué nos dimos cuenta? Que sí creía en D´s.
Porque sino, el rezo de él no hubiera llegado.
Si él, simplemente hablando, D´s no le iba a crear ese sendero. El habló de verdad, el rezó con el corazón, porque sentía a D´s dentro de él. Por eso, que no se crea aquél que no cree en D´s, que no cree, en realidad cree. Solamente que no tiene el coraje de verbalizarlo porque comprende que decir "creer en D´s implica muchas responsabilidades y compromisos". En definitiva, todos creemos en D´s, pero no tanto. No hay nadie que no crea en D´s y no hay muchos que creen profundamente en D´s.
Puedes elegir crear tu propia oración, tu nuevo sendero de comunicación hacia D´s, a través de sus fieles ejecutores, los Arcangeles de cada Sefira y Angeles que trabajan en cada Sefira conocidos como Coros Angelicos. Según tus necesidades, aquí tienes una guia de las virtudes que derraman los Arcangeles Regentes de cada Sefira - Planeta.
Las plegarias, rezos y súplicas que ya se encuentran ordenadas (es decir, el texto universal de la Tefilá), las conocen todos los ángeles malos y dañinos y ellos se encuentran acechando en la ruta de ascenso de las mismas.
Sin embargo, cuando se transita por rutas nuevas y desconocidas, ahí no acechan.Por eso, el HITBODEDUT, la conversación privada con el Creador que la compone cada uno en el momento, es mucho más seguro y efectivo. (Likuté Moharán 2-97)
Schlomó Hamelej dice: "aunque D´s no exista, habría que inventarlo; porque D¨s es necesario para el hombre, la fe en D´s es un elemento esencial para que el hombre pueda llevar adelante sus proyectos, para que pueda combatir y sobrellevar, pasar los obstáculos que se llevan en la vida
Sin la fe, sin la emunáh, el hombre carece de fuerzas para luchar, para convivir, para conseguir lo que desea.
Por más que tenga una cultura, una preparación, una profesión, que sepa cómo manejarse en las distintas situaciones; es necesario, es indispensable, la fe, "creer en D´s".
Hay mucha gente que piensa que tiene fe en D´s, que cree en D´s. "Piensa" que tiene fe, pero esa fe debe materializarse de alguna manera, debe ponerse en práctica, debe ponerse de manifiesto.
Una fe, simplemente de la boca para afuera, no es fe en D´s.
Nos encontramos con ese grupo de gente que dice que tiene fe en D´s, y en realidad, no tiene tanta fe en D´s; y hay otro grupo de gente que dice que no cree en D´s ¿conocen esa gente también? Y también podemos decir de esa gente que lo dice de la boca para afuera; pero en realidad en su interior, sí creen en D´s y tienen fe.
Es muy difícil encontrar un ser humano que aún en los momentos más difíciles, en los momentos últimos, no se acuerde de D´s.
Cuentan sobre un rey de Israel, que se llamaba "Menashé". Menashé era el hijo del Rey Hiskiahu, descendiente de David.
Hiskiahu era un Rey Tzadik, un rey piadoso que había realizado una campaña de educación a toda la nación judía.
Se dedicó exclusivamente para formar a los niños en el camino del bien, de la ética, de la moral, de las tradiciones. Ese fue Hiskiahu. Lamentablemente, este rey tuvo un hijo que se llamaba Menashé, y después tomó el trono de su padre, y Menashé era la antítesis de su padre. Menashé era un rey malvado.
No solamente no deseaba él hacer el bien, sino que tampoco permitía que los demás lo hicieran.
Durante 50 años, comenta el Tanaj (la Biblia) que Menashé pecó e hizo pecar al pueblo y no quedó rastros ni siquiera de lo que su padre había sembrado, de lo que su padre se había esforzado por elevar el nivel moral del pueblo. A tal punto, que Menashé, cuenta la Biblia, que aquellas personas que se ponían Tefilim o que tenían en su casa un Sefer Torá eran condenadas a muerte.
No se permitía la tradición, la ética, la moral.
En una oportunidad a Menashé, en una de sus guerras, lo tomaron prisionero los enemigos, y como era tan malo era con D´s y con los semejantes, también era malvado y cruel con sus enemigos.
En las batallas que tuvo, él fue muy cruel con los enemigos de Israel.
No se limitaba a vencer en la batalla, sino también gozaba haciendo sufrir a sus enemigos.
Cuando lo atraparon sus enemigos, se quisieron vengar de lo que él había realizado.
Cuenta el Tanaj, que lo colocaron a Menashé en una especie de olla gigante. Y esta olla era como un colador, tenía orificios en su base. Y la apoyaron sobre una enorme fogata y lo empezaron a cocinar a Menashé. Como el fuego no penetraba tanto, no se moría Menashé.
No sufría del calor ni de las quemaduras. Menashé no creía en D´s, él "decía" que no creía en D´s.
Sufrió tanto en ese momento, cuenta el Tanaj, que empezó a invocar a todos los dioses existentes, para que lo salven del sufrimiento, y cuando ningún D´s lo salvó, empezó a invocar a D´s Todopoderoso, el D´s de Israel. "Si vos sos el D´s...(empezó a hablar con El como si fuera que lo conocía, que creía en El).
Cuenta el Midrash y ya no el Tanaj, los entretelones de lo que está relatado en el Tanaj (la Biblia) o sea, hay ciertos acontecimientos, que son más detalles de lo ocurrido, que no están relatados en el Tanaj.
Cuando rezó Menashé, los ángeles obstruyeron todos los caminos por los cuales son conducidos los rezos al cielo.
Hay ciertos caminos celestiales o espirituales, senderos, por los cuales nuestros rezos y nuestros pedidos llegan; en esos senderos hay ángeles que analizan de quien es el remitente del pedido, de dónde viene. Si es un hombre que tiene méritos, que no tiene méritos, si hizo una mitzvá (cumplió con los preceptos).
Entonces, no dejan llegar cuando es un pecador, las cartas al correo central.
Pero a veces, uno reza y todos los senderos absorben el pedido. Y puede ser que haya un ángel, que sea menos estricto que el otro; y uno obstruye el rezo, el otro no lo obstruye; al final, de alguna forma llegan los rezos. Todos los ángeles del universo se pusieron de acuerdo en cerrar en ese momento todos los senderos de los rezos y no permitir que penetre en el cielo ningún rezo de ningún ser humano.
Por las dudas de que llegue a entrar equivocadamente el rezo de Menashé.
D´s que hizo: D´s creó un sendero nuevo en ese momento. Un sendero nuevo que los ángeles no lo conocían; y la tefilá (oración) de Menashé entró en ese sendero y llegó hasta D´s. Porque D´s a pesar de que 50 años pecó e hizo pecar al pueblo, cuando un hombre retorna al camino del bien, D´s lo acepta.
Y entonces escuchó su plegaria y el Tanaj cuenta que el milagro fue que la olla con los orificios, empezó a flotar, volar, y aterrizó en el jardín de su palacio. Y cuando volvió Menashé a su palacio, hizo teshuvá (retorno a D´s), volvió al buen camino y empezó a tratar de remediar los errores que había cometido. Entonces, Menashé 50 años dijo: "yo no creo en D´s" y al final ¿qué nos dimos cuenta? Que sí creía en D´s.
Porque sino, el rezo de él no hubiera llegado.
Si él, simplemente hablando, D´s no le iba a crear ese sendero. El habló de verdad, el rezó con el corazón, porque sentía a D´s dentro de él. Por eso, que no se crea aquél que no cree en D´s, que no cree, en realidad cree. Solamente que no tiene el coraje de verbalizarlo porque comprende que decir "creer en D´s implica muchas responsabilidades y compromisos". En definitiva, todos creemos en D´s, pero no tanto. No hay nadie que no crea en D´s y no hay muchos que creen profundamente en D´s.
Puedes elegir crear tu propia oración, tu nuevo sendero de comunicación hacia D´s, a través de sus fieles ejecutores, los Arcangeles de cada Sefira y Angeles que trabajan en cada Sefira conocidos como Coros Angelicos. Según tus necesidades, aquí tienes una guia de las virtudes que derraman los Arcangeles Regentes de cada Sefira - Planeta.
Pedido de Oración
Reza mejor quien mas ama, porque tiene el remedio para todos los males
Pedidos de Oración esta bajo la Advocación del Arcangel Gabriel
- Tus datos seran incluidos en una lista que es enviada a los orantes en diferentes partes del planeta que participan en la Cadena de Oración.
Debes incluir el nombre y apellido de la persona por quien deseas que oremos y la intención: oracion@angeldelaguarda.com.ar.
- Si desea recibir acompañamiento espiritual, a través de nuestros Voluntarios Angelicos, lo puede solicitar aqui, oracion@angeldelaguarda.com.ar.
Recibirá su compañia por email hasta cuando usted lo solicite.
Cuando haya superado el problema y desee dejar a su acompañante espiritual, nos avisa y nosotros asignamos el Voluntario Angelico a otra persona que lo requiera.
- No importa tu raza, religion, gustos politicos o a que lugar del planeta pertenezcas, nuestros Voluntarios sirven a todos aquellos que los soliciten.
- En este link podrá acceder a conocer secretos de la oración para que lleguen al Creador.
- Te invito a compartir este hermoso audio de Rab Amram Anidjar, director de Shuva-Israel: Shiur pronunciado en el Beit-Midrásh virtual, titulado "Para que nuestras plegarias sean recibidas".
Arcángel San Gabriel
Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»
Lucas 1, 26-28
ORACIÓN A SAN GABRIEL
Dios Señor nuestro, imploramos tu clemencia para que habiendo conocido tu Encarnación por el anuncio del arcángel San Gabriel, con el auxilio suyo consigamos también sus beneficios. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Pedidos de Oración esta bajo la Advocación del Arcangel Gabriel
- Tus datos seran incluidos en una lista que es enviada a los orantes en diferentes partes del planeta que participan en la Cadena de Oración.
Debes incluir el nombre y apellido de la persona por quien deseas que oremos y la intención: oracion@angeldelaguarda.com.ar.
- Si desea recibir acompañamiento espiritual, a través de nuestros Voluntarios Angelicos, lo puede solicitar aqui, oracion@angeldelaguarda.com.ar.
Recibirá su compañia por email hasta cuando usted lo solicite.
Cuando haya superado el problema y desee dejar a su acompañante espiritual, nos avisa y nosotros asignamos el Voluntario Angelico a otra persona que lo requiera.
- No importa tu raza, religion, gustos politicos o a que lugar del planeta pertenezcas, nuestros Voluntarios sirven a todos aquellos que los soliciten.
- En este link podrá acceder a conocer secretos de la oración para que lleguen al Creador.
- Te invito a compartir este hermoso audio de Rab Amram Anidjar, director de Shuva-Israel: Shiur pronunciado en el Beit-Midrásh virtual, titulado "Para que nuestras plegarias sean recibidas".
Arcángel San Gabriel
Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»
Lucas 1, 26-28
ORACIÓN A SAN GABRIEL
Dios Señor nuestro, imploramos tu clemencia para que habiendo conocido tu Encarnación por el anuncio del arcángel San Gabriel, con el auxilio suyo consigamos también sus beneficios. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
El ANA BECOAJ
EL ANA BECOAJ
La antigua oración, que fue compuesta por Rabí Nehunia ben Hakanná, (está incluida en todos los libros de rezos) y ha sido revivida por el Centro de Cabalá.
El Aná Becoaj está construido alrededor de una secuencia de 42 letras que están codificadas dentro de las primeras 42 letras del libro de Génesis.
El Cabalista explica que esta combinación de siete secuencias de letras nos lleva de regreso al momento de la Creación.
Cada vez que meditamos en una secuencia en particular, regresamos a la energía original no corrupta que construyó al mundo.
El Aná Becoaj corresponde a los siete días de la semana.
Cada frase también corresponde a un determinado cuerpo celestial. Realizando la meditación del Aná Becoáj enriquecemos nuestra vida con Luz espiritual no adulterada y energía positiva.
La Oración del Aná Becoaj .
Pasar la vista ("escanear") de derecha a izquierda.
El Ana B´Koach contiene 42 palabras, lo que en numerología Cabalística corresponde a las 42 letras Hebreas del proceso creativo.
El Ana B´Koach se divide en siete líneas, las cuales pueden ser vistas como secuencias de ADN, ya que representan los orígenes de los siete diferentes tipos de energía, cada uno proveniente de los siete Sefirot del Arbol de la Vida, desde Jesed hasta Maljut.
Cada línea está compuesta por seis palabras.
Cada palabra contiene dos partes - la primera letra de la palabra y el resto de la palabra.
La primera palabra sirve como la semilla de lo que la palabra entera será cuando se manifieste, tal y como la semilla de una manzana contiene las raíces, el tronco, y las ramas del árbol en estado no manifiesto.
Hay veces en que las primeras letras de todas las palabras en una línea forman una palabra, la cual es como una semilla que contiene todo lo que la frase entera (la línea) quiere decir.
El Ana B´Koach se recita dos veces al día -la primera al levantarse cada mañana y la segunda al atardecer-.
Al recitarla se debe visualizar concientemente la primera letra de cada palabra pronunciada.
No existe virtualmente, deseo o necesidad positiva alguna que no se pueda pedir en la oración.
El Ana B´Koach se puede usar para proteger a quien la reza y a sus seres amados del mal; para protegerlos en tiempos difíciles y para consolarlos en momentos tristes.
Quien reza el Ana B´Koach tiene el poder de proteger lo que justamente y con todo derecho le pertenece.
Nadie la puede usar para dañar a otros o para robar un banco.
No existe Cabalista auténtico alguno que se atreva a darle un uso negativo a una oración santa.
Para canalizar el poder de la Luz espiritual hacia algun objetivo o problema, se debe recitar la oración entera, concentrandonos específicamente en la línea que tenga el tipo de energía que necesitemos en ese momento.
En general, las líneas, con su conexión Sefirótica y sus aplicaciones practicas, son las siguientes:
Línea 1: Jesed - La línea más poderosa de la oracion.
Nos debemos concentrar en ella en momentos de extremo estrés o de peligro; la secuencia de ADN del poder para proveer sosten en tiempos difíciles.
Línea 2: Gevruah - El poder de cambiar sucesos y controlar las fuerzas negativas externas.
Línea 3: Tiferet - La habilidad de tomar la decisión correcta, con el equilibrio y la compasión debida.
Línea 4: Netzaj - El temple necesario para terminar las tareas y salir victoriosos.
Línea 5: Jod - Punto de vista profundo, casi clarividente.Línea 6: Yesod - La habilidad para encontrar paz y silencio interior.
Línea 7: Maljut - Renovarse para comenzar de nuevo.
La oración termina con algo que podríamos llamar el cable que hace tierra: Baruch, Shem, Kevod, Malchuto, Le´Olam, Va´ED. (última línea)
Estas palabras se invocan en silencio al final de la oración con el propósito de manifestar el Nombre Santo en nuestro mundo de Maljut.
En pocas palabras, después de haber rezado y meditado (Las 7 líneas), debemos conectar la oración que se encuentra en el reino metafísico, al reino físico y así manifestar nuestra intención en el mundo físico de Maljut.
La antigua oración, que fue compuesta por Rabí Nehunia ben Hakanná, (está incluida en todos los libros de rezos) y ha sido revivida por el Centro de Cabalá.
El Aná Becoaj está construido alrededor de una secuencia de 42 letras que están codificadas dentro de las primeras 42 letras del libro de Génesis.
El Cabalista explica que esta combinación de siete secuencias de letras nos lleva de regreso al momento de la Creación.
Cada vez que meditamos en una secuencia en particular, regresamos a la energía original no corrupta que construyó al mundo.
El Aná Becoaj corresponde a los siete días de la semana.
Cada frase también corresponde a un determinado cuerpo celestial. Realizando la meditación del Aná Becoáj enriquecemos nuestra vida con Luz espiritual no adulterada y energía positiva.
La Oración del Aná Becoaj .
Pasar la vista ("escanear") de derecha a izquierda.
NO SALE NADA VERÉ COMO PUEDO HACER
El Ana B´Koach contiene 42 palabras, lo que en numerología Cabalística corresponde a las 42 letras Hebreas del proceso creativo.
El Ana B´Koach se divide en siete líneas, las cuales pueden ser vistas como secuencias de ADN, ya que representan los orígenes de los siete diferentes tipos de energía, cada uno proveniente de los siete Sefirot del Arbol de la Vida, desde Jesed hasta Maljut.
Cada línea está compuesta por seis palabras.
Cada palabra contiene dos partes - la primera letra de la palabra y el resto de la palabra.
La primera palabra sirve como la semilla de lo que la palabra entera será cuando se manifieste, tal y como la semilla de una manzana contiene las raíces, el tronco, y las ramas del árbol en estado no manifiesto.
Hay veces en que las primeras letras de todas las palabras en una línea forman una palabra, la cual es como una semilla que contiene todo lo que la frase entera (la línea) quiere decir.
El Ana B´Koach se recita dos veces al día -la primera al levantarse cada mañana y la segunda al atardecer-.
Al recitarla se debe visualizar concientemente la primera letra de cada palabra pronunciada.
No existe virtualmente, deseo o necesidad positiva alguna que no se pueda pedir en la oración.
El Ana B´Koach se puede usar para proteger a quien la reza y a sus seres amados del mal; para protegerlos en tiempos difíciles y para consolarlos en momentos tristes.
Quien reza el Ana B´Koach tiene el poder de proteger lo que justamente y con todo derecho le pertenece.
Nadie la puede usar para dañar a otros o para robar un banco.
No existe Cabalista auténtico alguno que se atreva a darle un uso negativo a una oración santa.
Para canalizar el poder de la Luz espiritual hacia algun objetivo o problema, se debe recitar la oración entera, concentrandonos específicamente en la línea que tenga el tipo de energía que necesitemos en ese momento.
En general, las líneas, con su conexión Sefirótica y sus aplicaciones practicas, son las siguientes:
Línea 1: Jesed - La línea más poderosa de la oracion.
Nos debemos concentrar en ella en momentos de extremo estrés o de peligro; la secuencia de ADN del poder para proveer sosten en tiempos difíciles.
Línea 2: Gevruah - El poder de cambiar sucesos y controlar las fuerzas negativas externas.
Línea 3: Tiferet - La habilidad de tomar la decisión correcta, con el equilibrio y la compasión debida.
Línea 4: Netzaj - El temple necesario para terminar las tareas y salir victoriosos.
Línea 5: Jod - Punto de vista profundo, casi clarividente.Línea 6: Yesod - La habilidad para encontrar paz y silencio interior.
Línea 7: Maljut - Renovarse para comenzar de nuevo.
La oración termina con algo que podríamos llamar el cable que hace tierra: Baruch, Shem, Kevod, Malchuto, Le´Olam, Va´ED. (última línea)
Estas palabras se invocan en silencio al final de la oración con el propósito de manifestar el Nombre Santo en nuestro mundo de Maljut.
En pocas palabras, después de haber rezado y meditado (Las 7 líneas), debemos conectar la oración que se encuentra en el reino metafísico, al reino físico y así manifestar nuestra intención en el mundo físico de Maljut.
Evidentemente...
no sé como hacer con el blog, puedo escribir mucho y expresarme , pero serian mensajes tristes, de persona herida, desolada, angustiada, reprimida....de persona que no quiere vivir más...(me disculpo ante Dios por decir y sentir eso pero es asi como siento...)
Siempre el complejo de culpa ante cada cosa que pasa en mi familia, yo siempre pienso que de alguna manera lo provoqué...soy el ombligo del mundo? jajaja...o jejeje ....o buaaaaa...me siento pesimo y cada dia peor y la persona que esta al lado mio....pese a ser buena persona me "saca", me pone más loca todavia...
Recien me dijo "vos estás loca" a lo que contesté SIII, tenés razon...
Discusión con todo, él, respetuoso ... educado...? si? hummmm..-e puede herir y matar de mil maneras y "educadamente"-, voz cada vez mas baja y yo...loca gritando no por imponerme no...sino como persona herida, en vez de aullar...grito ....pero es un pedido de ayuda, de "ya no puedo mas", porque sera que en vez de asumir que no somos infalibles y que cometemos errores porque no sabemos como actuar, le decimos a la otra persona que es ella la equivocada....
Estoy llorando, no puedo más....trato de mejorarme de decir y tener pensamientos positivos peor ahora no puedo...quiero llorar hasta que no em salgan mas lagrimas, quiero acostarme y dormirme en posicion fetal...NO PUEDO MAS....de verdad lo digo...estoy SUPERADA, y cada vez tengo menos fuerzas, y no exagero, ...este blog tendria que se privado, verdad?
Siempre el complejo de culpa ante cada cosa que pasa en mi familia, yo siempre pienso que de alguna manera lo provoqué...soy el ombligo del mundo? jajaja...o jejeje ....o buaaaaa...me siento pesimo y cada dia peor y la persona que esta al lado mio....pese a ser buena persona me "saca", me pone más loca todavia...
Recien me dijo "vos estás loca" a lo que contesté SIII, tenés razon...
Discusión con todo, él, respetuoso ... educado...? si? hummmm..-e puede herir y matar de mil maneras y "educadamente"-, voz cada vez mas baja y yo...loca gritando no por imponerme no...sino como persona herida, en vez de aullar...grito ....pero es un pedido de ayuda, de "ya no puedo mas", porque sera que en vez de asumir que no somos infalibles y que cometemos errores porque no sabemos como actuar, le decimos a la otra persona que es ella la equivocada....
Estoy llorando, no puedo más....trato de mejorarme de decir y tener pensamientos positivos peor ahora no puedo...quiero llorar hasta que no em salgan mas lagrimas, quiero acostarme y dormirme en posicion fetal...NO PUEDO MAS....de verdad lo digo...estoy SUPERADA, y cada vez tengo menos fuerzas, y no exagero, ...este blog tendria que se privado, verdad?
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